蒋勋先生解读《红楼梦》时说：“大家读了这么久，感觉最深切的应该是从宝钗跟黛玉身上，我们看到的不只是两个女性的美，还有生命的两种难以抉择的状态。

宝钗坚守一切人间的秩序、伦理和规则，以一种很健康、积极的态度入世。

黛玉是孤独的，她的逍遥、坚持和孤傲都在自己的世界里完成。”

这种矛盾的纠结着的对生命既入世又出世的两难抉择，其实在《甄嬛传》里也有体现。

只不过薛林在区别中奔向各自不同的命运，甄嬛和眉庄在命运交织中活出了人生的一体两面。

第一集殿选前，甄嬛眉庄先后出场。

甄嬛在佛前许愿：“让信女被撂牌子，不得入选进宫。”

放下家族荣耀，世俗阶层，只有在无人之际，对着神明，才能讲出内心里最想要最真实的独白。这是谁？甄嬛或者我们？

此时，她渴望自由，渴望活出自我，这是出世的。

而眉庄正在母亲的陪伴下备考押题。

“若是皇上问你读过什么书呢？”

“诗经、孟子、左传。”

“错了。”“皇上今天是选秀女，充实他自己的后宫，繁衍子嗣，不是考状元文学问的。”

“是，女儿明白了。”

再看这一段，倏忽觉得她们其实是同一个人脑海中的两种可能性。

如果在肉身之外存在着某个“真我”，一边是甄嬛，一边是眉庄，用蒙太奇的画面展现出来的是，面对殿试应选——躲避还是进取，同一个抉择下不同的选择。

人生一世逃不出问题的罗列和无穷无尽的选择，平行时空里，可能有无数个【我】在解构。

而这个时空下的自己，只能在一种选择里死磕到底。

眉庄眼睛里的光在母亲那声“错了”后熄灭了。

她骄傲于自己的学识，渴望把最闪耀的部分展露于人前。

但与甄嬛面对的环境不同，她在家族长辈面前，无法像甄嬛那样向内寻求告解，讲出真实想法。

大抵早就知道入选进宫是宿命的安排，所以这句“女儿明白了”，其实是对命运的顺从。

她被命运拉入了世。

其实甄嬛也只能在特定环境下才能展示真我，面对温实初她也只能说：“家中无子，女儿还能不孝吗……”

人前，呈现的是各自的社会性。

人后的自己注定是孤独的。

她们借着不同的画面讲出了各自想说的话，又同时隐藏起不能说的那部分。

是两个人，也是一个人。

殿选当天，命运再次把她们腾挪到一起。

甄嬛说：“姐姐出落的这么标致，皇上见过必定会念念不忘。”

眉庄说：“今天秀女佼佼者众多，我未必中选，若叫旁人听见了，又要生出是非。”

此时此刻，甄嬛是天真烂漫口无遮拦的；眉庄是谨慎妥帖循规蹈矩的。

又一次对比。

入世者往往擅长察言观色，做起事来周到妥帖，照顾他人感受，从而博取周围人好感，眉庄如此，《红楼梦》中宝钗也是如此，她们本能地去观察别人，读懂别人，周全别人。

《红楼梦》里贾母给宝钗过生日，问宝钗爱吃什么听什么戏，宝钗就选贾母爱的甜软吃食，点贾母喜欢的热闹戏码，讨贾母喜欢的不得了。

而同一个时刻，黛玉不管，她就是要选自己喜欢的吃，点自己爱看的戏。

甄嬛也是，不想那么多，眉庄环顾四周的时候，甄嬛只单单看着眉姐姐。

包括安陵容被夏冬春欺负时，眉庄是隔岸观火状的，甄嬛出头解围，是想做就做，没那么多瞻前顾后的。

是性格使然，亦是方向使然。

进宫之后，眉庄明显更积极，积极地准备侍寝，积极地学习六宫之事，积极地备孕寻找生儿子的药方。

她的话也非常入世：“只要你我姐妹同心，一定能在宫中屹立不倒。”

而甄嬛是躲懒的，她装病避宠，凡事不出风头，穿最素净的衣衫，即便得宠也要劝皇帝雨露均沾，对于生养之事一切随缘。

这又是两种截然相反的选择。

但与《红楼梦》中薛林二人的对立不同，甄嬛和眉庄之间展现了不同生命形态的融合，她们在不同时期各自存在着出世与入世的因子，最终在矛盾中寻求到和解。

在假孕事件爆发前，眉庄凡事都愿意挡在甄嬛前面。

被迫到华妃宫里深夜抄账本，被推进千里池差点一命呜呼，皇后算计她克扣后宫份例，搞得不得人心，又跌入曹琴默策划的假孕争宠圈套里，彻底被打入冷宫。

从前总觉得对眉庄有些不公，她承受了一切，而甄嬛则明哲保身，仿佛这一切纷扰都与她无关。

直到眉庄从时疫中康复后与甄嬛的那次爆发。

甄嬛说：“不知从什么时候开始，我已变得工于算计，自私凉薄，我知道，我已不是善良单纯的人了。我这么做，的确是有不好马上说出口的道理。”

眉庄说：“嬛儿，我们自小就在一处，我知道自己才不如你，貌也逊色，便立意修得博一个温婉贤良，你善舞艺，我便着意琴技，从来也不逊色于你……”

对比殿选那日，两个人的角色彻底对调，此时此刻庄直言不讳，甄嬛欲言又止。

这是两种不同选择在激烈的冲撞，是角色的对调，更是两个人同时在完成自我的二次构建。

幸而她们没有背道而驰。

后来眉庄选择避皇帝而远之，甄嬛就每每在皇帝面前替她遮掩，去守护眉庄的宁静。

突然明白了眉庄临死前，甄嬛对她说这番话：“岁月静好,温和从容，不就是咱们从前所期盼的吗?”

不需要再去计较谁承受了更多，谁得到了更多。

其实她们是在不同的时间里，共同守护和承受着同一种向往。

入世的一方总是愿意去守护；出世一方愿意去坚持。

是她，亦是她。